A murit părintele Symeon de la Mănăstirea Sfântul Ioan Botezătorul – Essex

Parintele Symeon a trecut la Domnul joi noapte (20 august), după o suferinţă de câteva luni, si a fost inmormantat sambata (22 august) la 3 dupa amiaza.

Parintele Symeon Bruschweiller, de origine elvetian, s-a convertit de la protestantism la Ortodoxie la varsta de 30 de ani si era cel mai varstnic vietuitor al manastirii ortodoxe Sfantul Ioan Botezatorul din Maldon, Essex, ctitorita de Fericitul Arhimandrit Sofronie Saharov, caruia i-a fost ucenic foarte apropiat. A fost un om prin excelenta al rugaciunii inimii, un parinte duhovnicesc cu viata sfanta, foarte cald, deschis si iubitor, care a incercat sa ne transmita prin insasi fiinta sa, in mod viu, iubirea fara margini a lui Dumnezeu pentru noi si sa-l aduca pe “omul recent”, dinspre duhul lumesc si neo-paganatatea New Age catre Ortodoxie, impartasindu-i duhul si invataturile Sfantului Siluan Athonitul, invatandu-l in primul rand smerenia si viata launtrica, pentru dobandirea Duhului Sfant. Arhimandritul Symeon l-a însoţit pe părintele Rafail Noica la prima sa venire în România în 1993, revenind cu drag de fiecare dată în ţara noastră. Ultima oara a vizitat tara noastra in mai, anul trecut.

Parintele a cerut ucenicului care statea cu el sa ii citeasca rugaciunea despartirii sufletului de trup, apoi a spus “Hristos a Inviat!”, s-a intors pe o parte si dupa cateva ore a plecat la Domnul.

Un scriitor ortodox din Franta cunoscut de mult al parintelui l-a intrebat cand ar putea sa vina sa il intalneasca, intrucat avea mai multe intrebari. Parintele i-a spus “vino pe 22 august la ora 3 si iti voi raspunde”. A fost o mare surpriza pentru el cand a ajuns, sa afle ca incepea slujba de inmormantare a parintelui. Se pare ca a primit raspuns si la intrebari, din cantarile si citirile slujbei.

Trupul parintelui Symeon acum odihneste in cripta, la stanga parintelui Sofronie.

Misionarul de astăzi

Un editorial de pr. Constantin Sturzu din Ziarul Lumina – ediţia de Moldova, numarul 189 (1391), anul V – joi, 20 august 2009

Pentru cei care se simt angrenaţi în viaţa Bisericii, cuvântul misionar are o încărcătură cu totul specială. Râvna pentru propovăduirea Evangheliei lui Hristos (indiferent dacă eşti cleric sau mirean) nu poate fi echivalată cu nici o altă lucrare. Iar răsplata este pe măsură, după cum ne arată Sfântul Apostol Iacob în epistola sa sobornicească: „cel ce a întors pe păcătos de la rătăcirea căii lui îşi va mântui sufletul din moarte şi va acoperi mulţime de păcate“. Mai ales în primele veacuri ale creştinismului, misionarismul însemna în primul rând a duce cuvântul Evangheliei la evrei şi la celelalte neamuri. Dar cum mai poţi fi misionar într-o ţară eminamente religioasă, cum este considerată ţara noastră? Ce trebuie să facă un creştin ortodox în România începutului de secol XXI?

10 august 2009 – 6 ani de la trecerea la Domnul a Parintelui Constatin Galeriu

Parintele Galeriu s-a nascut la 23 noiembrie 1918, in localitatea Racatau, judetul Bacau. A urmat cursurile Facultatii de Teologie Ortodoxa din Bucuresti, iar in anul 1973 a obtinut doctoratul in Teologie. A fost numit preot in mai multe parohii, incepnd cu anu 1973 a fost transferat la Institutul Teologic Universitar din Bucuresti, unde a fost pe rnd profesor, consultant si conducator de doctorat. De la 1 ianuarie 1990 a fost numit si vicar al Arhiepiscopiei Bucurestilor. A predat si la alte facultati din capitala „Istoria si filosofia religiilor“. Pentru ca nu a renuntat la preotie si Ortodoxie, a fost detinut politic in inchisorile comuniste. De-a lungul anilor, a primit mai multe titluri dintre care amintim: „Doctor Honoris Causa“ al Universitatii Ecologice din Bucuresti (1992), Diploma de Onoare a Societatii Academice „Titu Maiorescu“ (octombrie 1993). A trecut la cele vesnice la data de 10 august 2003. Pentru a evoca figura marelui duhovnic de la Biserica „Sfântul Silvestru“ am cuvintele soţiei sale, doamna Argentina Galeriu, şi ale părintelui profesor Nicolae Bordaşiu, parohul bisericii aflate aproape de Obor – interviuri preluate din ziarullumina.ro.

IPS Serafim Joantă a criticat vehement avortul

IPS Serafim Joanta - Mitropolitul Germaniei, Europei Centrale si de Nord

Aflat la hramul Manastirii Nicula, Mitropolitul Germaniei, Europei Centrale si de Nord, IPS Serafim, in cadrul cuvantului de invatatura de la finalul liturghiei arhieresti de sambata a critica legea romaneasca a avorturilor, calificand-o drept “cea mai permisiva” in comparatie cu alte state europene. Prelatul a facut apel la pelerinii prezenti la slujba de la Praznicul Adormirii Maicii Domnului, sa nu mai pacatuiasca, in conditiile in care “cel mai grav pacat este cel al uciderii pruncilor”.

Este posibil ca Sângele şi Trupul Domnului să ne infecteze?

Pe 16 iulie a.c. citeam cu uimire in cotidianul Ziua despre efectele noiii gripe: Gripa porcina schimba ritualurile bisericesti!

Hramul Episcopiei Slatinei

Duminică, 16 august, în ziua Sfinţilor Martiri Brâncoveni, Constantin Vodă cu cei 4 fii ai săi, Constantin, Ştefan, Radu, Matei, şi sfetnicul Ianache, ocrotitorii Sfintei Episcopii a Slatinei şi Romanaţilor, la Mănăstirea Brâncoveni din judeţul Olt, ctitorie a acestui Sfânt Martir, IPS Irineu, Mitropolitul Olteniei, PS Calinic, Episcopul Argeşului şi Muscelului, PS Lucian, Episcopul Caransebeşului, PS Nicodim, Episcopul Severinului şi Strehaiei, PS Galaction, episcopul Alexandriei şi Teleormanului, PS Sebastian, Episcopul Slatinei şi Romanaţilor, gazda acestui eveniment, au oficiat Sfânta Liturghie în prezenţa unui număr semnificativ de edili ai judeţului Olt, de preoţi şi de credincioşi.

Părintele Constantin Mihoc a fost condus pe ultimul drum

Părintele Constantin Mihoc, paroh la Biserica „Sf. Arhangheli” din Berlin şi profesor la Facultatea de Teologie din Bucureşti a fost condus sâmbătă, 15 august 2009, pe ultimul drum de peste 1500 oameni atât din ţară cât şi de peste hotare. Slujba de înmormântare a fost oficiată de patru arhierei din Sfântul Sinod al Bisericii noastre.

Curajul marturisirii – interviu cu Părintele Arsenie Papacioc

Am fost la Aiud şi am filmat în osuar. Există o presiune foarte mare la nivel politic, prin care toată jertfa celor care au murit la Aiud să fie astupată. Cu foarte mare greutate s-a făcut osuarul. Cu foarte mare greutate s-a ridicat acum un corp de chilii. S-ar dori să se facă acolo şi o mănăstire. Părintele Justin Pârvu a fost acolo de câteva ori şi tot încearcă să găsească formula prin care să se facă în sfârşit o biserică. Pentru cei care poate nu din rea credinţă, ci din ignoranţă, nu ştiu ce a fost la Aiud l-am rugat pe părintele Arsenie Papacioc să ne spună câte ceva din propria experienţă. Părintele Justin spune că Aiudul e cel mai sfânt loc al românilor…

Inmormantari estivale la Mangalia

La Mangalia, mortii nu mai au dreptul sa fie condusi pe ultimul drum. De acasa, ei sunt dusi intr-o masina direct la biserica, si apoi la cimitir. In urma cortegiului lor nu plange si nu jeleste nimeni. Doar politistii mai fluiera pe la interesectii in urma carelor mortuare, pentru ca mortii sa patrunda in Rai, convinsi de faptul ca institutiile statului isi fac pe deplin datoria. In luna septembrie 2008, Mihai Claudiu Tusac, primarul Mangaliei, a initiat un proiect de hotarare prin care se interzicea accesul cortegiilor funerare pe principalele artere publice din municipiul Mangalia. Proiectul a fost votat de consilieri, devenind o hotarare de consiliu local despre care s-a dus buhul pana in Occident. La acea vreme, prestigiosul cotidian “Le Monde” constata cu sarcasm intentia autoritatilor locale din Mangalia de a atrage un numar mai mare de turisti prin incalcarea brutala a traditiei ortodoxe. “Ritualurile de ingropaciune laice sunt respectate de sute de ani si se fac “de sufletul mortului”. Cel care a considerat ca sufletele mortilor strica fata turistica a orasului, insistand ca proiectul de hotarare sa fie aprobat, a fost primarul Mihai Claudiu Tusac, care a motivat ca turistii sositi in oras ar putea fi neplacut impresionati de intalnirea in plina zi cu raposatul pe nasalie sau vor fi iritati de ambuteiajele create de cortegiu.

Catedrala Mitropolitana din Iasi in sarbatoare

● S-au implinit 183 ani de la decizia de construire a Catedralei Mitropolitane din Iasi ● In 8 august anul 1826, Mitropolitul Moldovei, Veniamin Costachi, a hotarat ridicarea Catedralei Mitropolitane, hrisovul domnesc din acea zi privind lucrarile de proiectare si construire a noii biserici stand marturie

La sfarsitul saptamanii trecute s-au implinit 183 ani de la decizia de construire a Catedralei Mitropolitane din Iasi. In 8 august anul 1826, Mitropolitul Moldovei, Veniamin Costachi, a hotarat ridicarea Catedralei Mitropolitane, hrisovul domnesc din acea zi privind lucrarile de proiectare si construire a noii biserici stand marturie. Acel act este considerat a fi actul de nastere a Catedralei Mitropolitane. Cladirea a fost ridicata pe locul unde s-au aflat doua biserici mai vechi, Biserica Alba, ridicata in secolul al 15-lea, si Biserica Stratenia, ridicata in secolul al 17-lea. Pentru noua cladire s-a lucrat mai intai intre anii 1833 si 1839, dupa planurile arhitectilor Johan Freywald si Bucher, insa datorita caderii boltii centrale, biserica ramane in ruina pana in anul 1880. Mitropolitul Iosif Naniescu pune a doua piatra de temelie si, cu sprijinul autoritatilor statului, lucrarile se vor incheia in anul 1887. Arhitectul Alexandru Orascu, rectorul Universitatii Bucuresti, va reface proiectul maretei biserici, renuntand la imensa cupola centrala, iar pictura va fi realizata de maestrul Gheorghe Tatarescu. Sfintirea Catedralei, care a avut loc la 23 aprilie 1887, a fost un eveniment national, la ceremonie luand parte regele Carol I si regina Elisabeta. “Terminatu-s-a intreaga lucrare in anul mantuirii 1886, al domniei noastre al douazeci-si-saselea, al regatului meu al saselea, impodobindu-se si inzestrandu-se cu vase sfinte, candele de argint, policandre, odoare si vesminte pretioase, precum si cu cele 10 ferestre cu maiestrie impodobite si inchinate de noi ca un prinos al ravnei noastre pentru inaltarea sfintei Biserici Ortodoxe, intru pomenirea mea, a iubitei mele sotii Elisabeta si a urmasilor nostri”, spunea regele Carol la acea vreme. Catedrala are trei hramuri, unul de Sf. Cuv. Parascheva, sarbatorit la 14 octombrie, unul de Intampinarea Domnului, sarbatorit la 2 februarie, si unul de Sf. Mare Mucenic Gheorghe, sarbatorit la 23 aprilie. Din anul 1889 a fost adusa, de la Biserica Sf. Trei Ierarhi, racla cu moastele Cuvioasei Parascheva, ocrotitoarea Moldovei.

sursa: bzi.ro