IPS Teofan a vizitat ortodocşii din Tanzania

27 Ianuarie, 2010 § 1 comentariu

În perioada 13-21 ianuarie 2010, Înalt Preasfinţitul Părinte Teofan, Mitropolitul Moldovei şi Bucovinei, a vizitat, la invitaţia Înalt Preasfinţitului Dimitrie, Mitropolit de Irinoupolis şi Seychelles, mai multe biserici şi aşezăminte sociale şi medicale din cadrul Bisericii Ortodoxe din Tanzania. Biserica Ortodoxă din această ţară din estul Africii este parte componentă a Patriarhiei Alexandriei şi a Toată Africa. În cadrul acestei vizite, IPS Teofan a slujit sfânta şi dumnezeiasca Liturghie, hirotonind, la solicitarea IPS Dimitrie, chiriarhul locului, un preot şi un diacon. De asemenea, Înalt Preasfinţia Sa a participat la slujba de Botez a unui număr de aproximativ 1.200 de persoane care au îmbrăţişat credinţa ortodoxă, respectiv la săvârşirea Tainei Cununiei pentru 60 de noi familii. Pentru o perioadă de 2 luni, protos. Nicodim Petre, secretar al Cabinetului mitropolitan, împreună cu 2 monahii au rămas, la solicitarea şi cu binecuvântarea IPS Dimitrie, în Tanzania, urmând a se implica în diverse activităţi misionare şi filantropice, cum ar fi catehizarea a aproximativ 3.800 de persoane, care urmează a primi Taina Botezului, sau acordarea de ajutor alimentar pentru aproximativ 250 de copii, de cinci ori pe săptămână. Părintele Nicodim Petre a mai fost solicitat de către IPS Dimitrie să susţină şi câteva cursuri de teologie ortodoxă pentru un număr de 15 preoţi ortodocşi africani şi pentru 5 tineri care se pregătesc pentru a primi Taina Hirotoniei.

Tanzania este o ţară africană extrem de săracă, de aproximativ 40 milioane de locuitori, cu capitala politică la Dodoma (oraşul Dar es Salaam fiind, însă, principalul centru economic), în care trăiesc şi mai multe zeci de mii de creştini ortodocşi. În această ţară, unul din 5 copii moare de SIDA, iar alte boli, precum malaria, fac numeroase victime, încât speranţa de viaţă se situează, undeva, în jurul vârstei de 45 de ani. Accesul la educaţie este extrem de redus, întrucât guvernul susţine salariul unui profesor, dar nu poate susţine construcţia de şcoli, acest lucru depinzând de puterea financiară a fiecărei comunităţi în parte. Într-o ţară cu atât de multe nevoi materiale şi spirituale, există o misiune ortodoxă susţinută în special de generozitatea unor organizaţii şi credincioşi din Grecia. Această misiune urmăreşte atât propovăduirea Evangheliei, cât şi oferirea de ajutoare materiale, în special asistenţă medicală, IPS Dimitrie declarând, pe site-ul oficial al Bisericii Ortodoxe din Tanzania, că, „la a doua Sa venire, Mântuitorul Iisus Hristos s-ar putea să nu ne întrebe de câte ori ne-am rugat sau ne-am pocăit, dar cu siguranţă El ne va întreba dacă am oferit apă celor însetaţi, hrană celor flămânzi, medicamente celor bolnavi sau un adăpost celor orfani“.

sursa: mmb.ro

Vesti bune de la Iasi: „Saptamana de Rugaciune” (doar) pentru crestinii catolici

22 Ianuarie, 2010 § 6 comentarii

Crestinii catolici celebreaza in aceasta saptamana Octava de Rugaciune pentru Unitatea Crestinilor. Iasul (!?), zona care cunoaste o lunga si bogata traditie (sic!) in acest sens, a organizat [poate romano-catolicii au organizat] zilnic celebrari si rugaciuni in diferite biserici si capele din oras. „Avand in vedere impasul pe care il cunoaste, momentan, dialogul cu Biserica sora, Biserica Ortodoxa, comunitatile catolice vor continua, cu acelasi zel, rugaciunea pentru unitatea crestinilor. Tocmai de aceea, conform programului propus de Preasfintitul Petru Gherghel, episcop de Iasi, in fiecare seara sunt asteptati cat mai multi credinciosi si (nu numai catolici), la aceste celebrari (?!)„, a spus pr. Cornel Cadar, din cadrul Diecezei de Iasi a Episcopiei Romano-Catolice. In cadrul Saptamanii de Rugaciune, crestinii au putut asculta predicile fetelor bisericesti, predici care au avut darul sa-i determine pe crestini sa-si indrepte fata spre Dumnezeu (?!). Astazi, cu incepere de la ora 17.00, la Capela Surorilor Providentei „Luigi Scrossopi” va predica Pr. Alois Fechet, iar maine, tot cu incepere de la ora 17.00, la Capela parintilor „Don Orione”, din cartierul Pacurari, crestinii vor putea asculta predica Pr. Wilhelm Danca. Duminica, 24 ianuarie, la Capela Fratilor Scolilor Crestine va predica Pr. Iosif Enasoae, iar luni, 25 ianuarie, Saptamana de Rugaciune se va incheia cu predica PS Petru Gherghel, episcopul romano-catolic al Diecezei de Iasi, predica ce va avea loc in catedrala episcopala din Iasi.

Documentul cu textele propuse de Consiliul Pontifical pentru Promovarea Unităţii Creştinilor pentru săptămâna de rugăciune pentru unitatea creştinilor din perioada 18-25 ianuarie 2010 poate fi descărcat dând clic aici.

sursa: ercis.ro & bzi.ro

IPS Teofan: Gând la început de post

16 Noiembrie, 2009 § Lasă un comentariu

† Teofan,

Arhiepiscopul Iaşilor,

Mitropolitul Moldovei şi Bucovinei

Lumea de astăzi este denumită adesea „societate de consum“. Cea mai mare zbatere a economiilor ţărilor dezvoltate, şi nu numai ale lor, este orientată spre „pieţe de desfacere“. Se caută cu disperare noi teritorii cu oameni care absorb tot mai diversificatele produse ale tot mai numeroşilor producători. Nimic nu rezistă în faţa avalanşei „căutătorilor de comori“, numiţi „consumatori“. Izbucnesc războaie, se destramă prietenii, iau naştere alianţe ciudate numai, şi numai pentru a dobândi acele guri mereu nesătule care să înghită fără saţ tot mai multe produse. Afirma, deunăzi, cineva că în Japonia ar funcţiona un institut cu câteva mii de angajaţi, destinat creării unor noi nevoi de consum ale oamenilor.

Dacă acest nesomn al producătorilor ar conduce la ameliorarea vieţii umane, s-ar justifica întrucâtva zbaterea lor. Dimpotrivă, cu cât avansăm mai mult în civilizaţia denumită adesea „postmodernă“, cu atât avem parte de mai mult stres, nemulţumire sufletească, sinucideri etc. Înmulţirea închisorilor, a clinicilor de psihiatrie, a cabinetelor de consiliere şi a celor asemenea lor arată unde poate duce o lume dominată excesiv de nevoia de consum.

Cu toate că, în general, se recunoaşte nocivitatea multora dintre bunurile de consum către care alergăm cu atâta nesaţ, trebuie să admitem şi faptul că, astăzi, viaţa obişnuită a omului nu mai poate fi concepută fără ele. Telefonul mobil sau televizorul, să amintim doar două obiecte omniprezente, fac parte din viaţa de zi cu zi. Pe de o parte, se admite nocivitatea multora dintre aceste bunuri, iar pe de altă parte se recunoaşte imposibilitatea unei vieţi normale fără ele. Răspunsul la această dilemă nu-l poate da, credem noi, decât dimensiunea ascezei.

Părintele Ghelasie de la Mănăstirea Frăsinei (Dumnezeu să-l odihnească în pace, că mult bine a făcut multora, în pofida unor scrieri ale sale care se cer încă lămurite) spunea că nevoia de icoană a omului contemporan se naşte tocmai din omniprezenţa imaginilor televizate, tipărite sau chiar reale, pe stradă, în care domină pornografia. Nu fără motiv, lumea creştină occidentală, care nu are în tradiţia ei adevărata icoană, cea bizantină, recurge tot mai des la aceasta. În acelaşi sens, muzica bizantină constituie un răspuns la zgomotul dezlănţuit al muzicii moderne de tot felul care aduce atât dezechilibru sufletesc în viaţa multora.

Icoana şi muzica bizantină constituie latura imagistică şi sonoră a ascezei. Am amintit de acestea două căci, mi se pare, prin ele omul se poate desprinde mai uşor de lumea imaginilor şi zgomotelor provocatoare de mii de patimi şi păcate.

Există, apoi, asceza ca post, rugăciune, filantropie, suferinţă. La auzul acestor cuvinte, oamenii de astăzi, în majoritate, întorc spatele. Doar filantropia, văzută ca asistenţă socială, voluntariat şi luptă împotriva inegalităţilor este, în general, acceptată. Din ceea ce-mi prisoseşte dau şi celui în nevoie. E un lucru bun, dar nu face parte din asceză, din „banii văduvei din Evanghelie“. Postul (ca purificare a omului în întregul său psihosomatic), rugăciunea (ca depăşire a egocentrismului prin legătura cu Dumnezeu) şi acceptarea suferinţei (ca mijloc de exorcizare a răului din om şi din lume) alcătuiesc taina ascezei, ca răspuns personal şi comunitar la „consumismul“ contemporan.

Văzând situaţia în care se află societatea contemporană, ne întrebăm cum de lumea nu dispare în hăul, în nefiinţa din care a fost adusă la fiinţă. Prin mila lui Dumnezeu, n-au dispărut din omenire cele „7.000 de suflete care nu şi-au plecat genunchii în faţa lui Baal“ (III Regi 19, 18). Sunt încă multe familii în România, şi în alte părţi, în care tatăl, mama şi pruncii lor formează „biserica cea mică de acasă“. Aici, postul, rugăciunea, milostenia, fidelitatea conjugală etc. sunt realităţi fără de care nu se concepe viaţa. Miile de tineri şi tinere care au luat drumul mănăstirii constituie o altă cohortă a plăcuţilor lui Dumnezeu, prin care se exorcizează puterea întunericului din lume. Există, de asemenea, oameni de ştiinţă, politicieni, oameni de afaceri, pentru care cercetarea ştiinţifică, puterea şi banul sunt mijloace puse în slujba binelui comun, în slujba lui Dumnezeu.

Membrii familiilor creştine, vieţuitorii mănăstirilor şi creştinii angajaţi în viaţa academică, politică sau economică formează „aluatul care dospeşte toată frământătura“ (I Cor. 5, 6). Prin dimensiunea ascetică a vieţii lor, umanitatea îşi găseşte echilibrul interior, iar „societatea de consum“ nu are forţa necesară de a domina totul în lumea de astăzi.

sursa: ziarullumina.ro

Catedrala Mitropolitana din Iasi in sarbatoare

11 August, 2009 § Lasă un comentariu

● S-au implinit 183 ani de la decizia de construire a Catedralei Mitropolitane din Iasi ● In 8 august anul 1826, Mitropolitul Moldovei, Veniamin Costachi, a hotarat ridicarea Catedralei Mitropolitane, hrisovul domnesc din acea zi privind lucrarile de proiectare si construire a noii biserici stand marturie

La sfarsitul saptamanii trecute s-au implinit 183 ani de la decizia de construire a Catedralei Mitropolitane din Iasi. In 8 august anul 1826, Mitropolitul Moldovei, Veniamin Costachi, a hotarat ridicarea Catedralei Mitropolitane, hrisovul domnesc din acea zi privind lucrarile de proiectare si construire a noii biserici stand marturie. Acel act este considerat a fi actul de nastere a Catedralei Mitropolitane. Cladirea a fost ridicata pe locul unde s-au aflat doua biserici mai vechi, Biserica Alba, ridicata in secolul al 15-lea, si Biserica Stratenia, ridicata in secolul al 17-lea. Pentru noua cladire s-a lucrat mai intai intre anii 1833 si 1839, dupa planurile arhitectilor Johan Freywald si Bucher, insa datorita caderii boltii centrale, biserica ramane in ruina pana in anul 1880. Mitropolitul Iosif Naniescu pune a doua piatra de temelie si, cu sprijinul autoritatilor statului, lucrarile se vor incheia in anul 1887. Arhitectul Alexandru Orascu, rectorul Universitatii Bucuresti, va reface proiectul maretei biserici, renuntand la imensa cupola centrala, iar pictura va fi realizata de maestrul Gheorghe Tatarescu. Sfintirea Catedralei, care a avut loc la 23 aprilie 1887, a fost un eveniment national, la ceremonie luand parte regele Carol I si regina Elisabeta. „Terminatu-s-a intreaga lucrare in anul mantuirii 1886, al domniei noastre al douazeci-si-saselea, al regatului meu al saselea, impodobindu-se si inzestrandu-se cu vase sfinte, candele de argint, policandre, odoare si vesminte pretioase, precum si cu cele 10 ferestre cu maiestrie impodobite si inchinate de noi ca un prinos al ravnei noastre pentru inaltarea sfintei Biserici Ortodoxe, intru pomenirea mea, a iubitei mele sotii Elisabeta si a urmasilor nostri”, spunea regele Carol la acea vreme. Catedrala are trei hramuri, unul de Sf. Cuv. Parascheva, sarbatorit la 14 octombrie, unul de Intampinarea Domnului, sarbatorit la 2 februarie, si unul de Sf. Mare Mucenic Gheorghe, sarbatorit la 23 aprilie. Din anul 1889 a fost adusa, de la Biserica Sf. Trei Ierarhi, racla cu moastele Cuvioasei Parascheva, ocrotitoarea Moldovei.

sursa: bzi.ro

Concert de muzică bizantină la Catedrala mitropolitană din Iaşi

9 Iulie, 2009 § Lasă un comentariu

Universitatea de Arte „George Enescu“ din Iaşi şi Mitropolia Moldovei şi Bucovinei, cu sprijinul Primăriei Municipiului Iaşi, organizează astăzi, începând cu ora 19:00, la Catedrala mitropolitană din Iaşi „Concertul extraordinar de muzică bizantină“. În cadrul acestui concert, ce va avea loc cu binecuvântarea Înalt Preasfinţitului Părinte Teofan, Arhiepiscopul Iaşilor şi Mitropolitul Moldovei şi Bucovinei, vor interpreta peste 100 de participanţi ai Masterclass-ului de cânt bizantin. Invitaţii de onoare sunt: Lykourgos Angelopoulos, arhonte protopsalt al Arhiepiscopiei de Constantinopol, şi Georgios Konstantinou, profesor de muzică bizantină la Conservatorul de Stat din Atena. Deschiderea oficială a Masterclass-ului de cânt bizantin a avut loc luni, 6 iulie, în Amfiteatrul „George Enescu“ al Universităţii de Arte George Enescu din Iaşi. Începând de luni şi până astăzi, în Amfiteatrul „George Enescu“ s-a desfăşurat un curs teoretic de muzică bizantină pentru avansaţi, susţinut de prof. Georgios Konstantinou, iar prof. Lykourgos Angelopoulos a oferit un curs practic pentru categoriile medie şi avansaţi, intitulat „Importanţa lucrării semnelor în interpretarea muzicii bizantine“.

Where Am I?

You are currently browsing entries tagged with Mitropolia Moldovei si Bucovinei at Cidade de Deus.