Cetatea Iaşilor e în sărbătoare de sâmbătă seara, când au sosit aici moaştele Sfântului Maxim Mărturisitorul

Moaştele Sfântului Maxim Mărturisitorul au ajuns sâmbătă seara pe Aeroportul Internaţional din Iaşi. Racla, ce adăposteşte mâna dreaptă a Sfântului, a fost adusă de arhim. Partenie, stareţul Mănăstirii „Sf. Pavel” din Sfântul Munte Athos, care a fost însoţit de câţiva călugări de la această mănăstire şi de teologul ortodox francez Jean Claude Larchet. Pe aeroport, delegaţia din Grecia a fost aşteptată de Înalt Preasfinţitul Părinte Teofan, Mitropolitul Moldovei şi Bucovinei, de părinţii de la Centrul eparhial Iaşi şi de câţiva credincioşi. Închinarea la racla Sfântului s-a făcut în glasul cântării „Întru tine Părinte”. „Dau slavă lui Dumnezeu că moaştele binecuvântate ale Sfântului Maxim Mărturisitorul poposesc pentru prima dată pe pământ românesc. Moaştele Sfântului vor fi aşezate lângă racla Sfintei Parascheva pentru a fi împreună rugători către Dumnezeu pentru toţi pelerinii care vor veni la Iaşi în aceste zile. Sf. Maxim Mărturisitorul a fost un mare apărător al credinţei drept-slăvitoare. Mesajul pe care acest mare Părinte al Bisericii îl adresează celor de astăzi este să creadă în Hristos Dumnezeu-Omul şi să-şi conformeze viaţa cu învăţăturile Evangheliei”, a spus Înalt Preasfinţitul Părinte Teofan.

La Catedrala mitropolitană din Iaşi, moaştele Sfântului Maxim Mărturisitorul au fost aşteptate de peste 200 de credincioşi care ţineau lumânări aprinse în mâini. Oamenii au sărutat moaştele Sfântului Maxim, care au fost aşezate lângă racla Sfintei Parascheva. În curtea Catedralei mitropolitane din Iaşi, pelerinii erau aşezaţi deja la rând. Deşi temperaturile erau destul de scăzute şi ploua, pelerinii, sub cerul liber, cu rugăciunea pe buze, aşteptau cu răbdare, în rând, să o întâlnească din nou pe Ocrotitoarea lor. „Nu avem de gând să dormim în această noapte şi sper să fim întăriţi în suportarea frigului şi a ploii de credinţă şi de ajutorul pe care ni-l va da Sf. Parascheva. De fiecare dată când am venit la Sf. Parascheva am rămas impresionată de numărul mare de pelerini. A mai plouat şi în anii trecuţi când am mai fost, dar nu am păţit nimic. Venim la Iaşi pentru că suntem mulţumiţi de ajutorul pe care Sfânta ni l-a dat în familia noastră”, a mărturisit Stela Vrânceanu din oraşul Hârşova, judeţul Constanţa.

Această prezentare necesită JavaScript.

sursa: Ziarul Lumina – editia de Moldova

foto: Silvian Stanisor – Ziarul de Iasi

„Sfânta Parascheva și Sfântul Maxim – rugători pentru pelerinii Iașilor” – cuvantul IPS Teofan catre pelerini

Sărbătoarea cea mare a Sfintei Parascheva se apropie. Duhul Cuvioasei, prezent tot timpul anului pentru cei ce au inimă în sens deplin, se arată acum din ce în ce mai evident.

Locuitorii Iașilor intră deja în ritmul praznicului. În țară, și, pe alocurea, în afara ei, zeci de mii, sute de mii de pelerini se pregătesc de drum. Le este dor de Cuvioasa. I-au simțit puterea rugăciunii anii trecuți; vor să fie înveșmântați cu rugăciunea ei și anul acesta. În reculegere, cu sfială, cu minuțiozitate în pregătire, pelerinii gândesc la momentul aflării în fața sfintelor moaște. Au adunat multe, de-a lungul unui an, și vor să le spună Cuvioasei. Bucuriile cele adânci sau încercările cele multe și grele vor fi așezate la picioarele Sfintei. Așezate pe mâini bune, mai ales în inimă mare, sufletele pelerinilor, în bucuriile și crucea lor, sunt duse în fața Sfintei Treimi. Pentru a se împlini aceasta, nimic nu-i prea greu, nimic nu-i prea scump, nimic nu-i împiedică.

Anul acesta, pelerinii vor avea bucuria închinării și la binecuvântatele moaște ale Sfântului Maxim Mărturisitorul. Aduse din Muntele Athos, sfintele moaște ale marelui mărturisitor al credinței ortodoxe vor fi întărire în dreapta credință, îndemn la jertfă și slujire în Biserica lui Hristos, binecuvântare pentru toți.

Sfânta Cuvioasa Parascheva, cea mult folositoare și Sfântul Maxim, Mărturisitorul lui Hristos Dumnezeu-Omul grăiesc cu „dragoste și cu durere“ către tot omul, în mod special către pelerinii care, zilele acestea, le vor cinsti sfintele moaște. „Păstrați credința cea dreaptă, trăiți credința cea dreaptă, mărturisiți credința cea dreaptă“ ne strigă, ne cere, ne poruncește cu glas de tunet Sfântul Maxim Mărturisitorul. „Aveți viață de rugăciune, îmbrăcați-vă cu smerenia, viețuiți frumos și adânc în familie sau în mănăstire“, ne spune, ne roagă, ne sensibilizează cu glas de lumină lină Sfânta Parascheva.

Să le ascultăm glasul, să le urmăm chemarea, să le simțim rugăciunea! Credința lor cea dreaptă, nădejdea lor mântuitoare, iubirea lor cea așezătoare să fie veșmânt, pavăză, binecuvântare pentru sufletele noastre înfometate după pâinea cea spre ființă, însetate după apa cea vie. Către Sfânta Parascheva și către Sfântul Maxim să alergăm cu durere și cu dragoste! Să le mărturisim durerea și dragostea noastră! Să-i rugăm să le ducă la Dumnezeu și la Preasfânta Născătoare de Dumnezeu. Să facem aceasta cu conștiința că durerea și dragostea noastră, crucea și bucuria noastră fac parte din viața lor.

Sfântă Parascheva, Sfinte Maxim și toți sfinții rugați pe Milostivul Dumnezeu să dea iertare sufletelor noastre, să ne bucure cu harul Său și să ne dăruiască mântuire întru Împărăția sa! Amin! Așa să fie! Amin!

† TEOFAN
Mitropolitul Moldovei și Bucovinei

sursa: mmb.ro

De hramul Sfintei Parascheva Editura Doxologia lansează patru cărţi

În perioada 12-17 octombrie 2010, Editura Doxologia a Mitropoliei Moldovei şi Bucovinei organizează mai multe lansări de carte după cum urmează:

1. 12 octombrie 2010, ora 12:00 – volumul „Urme în eternitate. Mitropolitul Teoctist al Moldovei şi Sucevei (1977-1986)”, locaţia Sala ,,Dr. Iustin Moisescu” a Centrului eparhial Iaşi;
2. 12 octombrie 2010, ora 18:00 – „Dicţionar bilingv de termeni religioşi ortodocşi”, în două volume: român-francez şi francez-român, autor lect. dr. Felicia Dumas. Manifestarea este organizată în cadrul unui parteneriat cultural încheiat între Mitropolia Moldovei şi Bucovinei, Universitatea „Alexandru Ioan Cuza” din Iaşi şi Centrul Cultural Francez, locaţia Centrul Cultural Francez din Iaşi;
3. 14 octombrie 2010, ora 18:30 – Lucrarea „Mănăstirea Golia, 350 de ani de la sfinţire”, locaţia Muzeul Unirii din Iaşi;
4. 15 octombrie 2010, ora 19:00 – volumul „Sfântul Maxim Marturisitorul, mediator între Răsărit şi Apus”, autor Jean-Claude Larchet, locaţia Aula ,,Mihai Eminescu” a Universităţii ,,Al. I. Cuza” din Iaşi. Acest moment va fi urmat, în aceeaşi locaţie, de Conferinţa „Actualitatea teologiei Sfântului Maxim Mărturisitorul” susţinută de dr. Jean-Claude Larchet, organizată în parteneriat cu Facultatea de Teologie Ortodoxă ,,Dumitru Stăniloae” a Universităţii „Al. I. Cuza” din Iaşi.

Trenuri suplimentare de Sarbatoarea Sfintei Parascheva

In perioada 10 – 15 octombrie, CFR Calatori va introduce suplimentar cinci trenuri de calatori pentru preluarea fluxului de calatori estimat cu ocazia Sarbatorii Sfintei Parascheva. Astfel, pelerinii au la dispozitie urmatoarele trenuri:

• trenul accelerat 11661 Bucuresti N pl. 22.00 – Iasi sos. 05.09 va circula zilnic în perioada 10/11.10 – 14/15.10.2010;

• trenul accelerat 11662 Iasi pl. 16.30  – Bucuresti N sos. 23.48 va circula zilnic în perioada 11.10 – 15.10.2010.

• trenul accelerat 11664 Iasi pl. 21.35  – Bucuresti N sos. 04.35 va circula zilnic în perioada 11/12.10 – 15/16.10.2010.

• trenul 1859 Iasi  pl. 08.34  – Vatra Dornei Bai sos. 12.59 va circula si in zilele de 13 si 14.10.2010.

• trenul 1858 Vatra Dornei Bai pl. 16.09  – Iasi sos. 20.28 va circula si in zilele de 13 si 14.10.2010.

In perioada 10/11.10 – 17.10.2010 , trenurile de rang superior care circula pe relatiile Iasi – Constanta  Iasi –Bucuresti Nord, Iasi –Galati, Iasi–Timisoara Nord, Iasi – Cluj Napoca si retur vor fi suplimentate cu vagoane.

Corul Byzantion canta pelerinilor de hramul Sfintei Parascheva

Și anul acesta, binecunoscutul cor de muzica psaltică ”Byzantion” vor cânta pelerinilor cu ocazia hramului Sfintei Parascheva din acest an. Concertul extraordinar de muzică psaltică va avea loc marți, 12 octombrie 2010, începând cu orele 19:00 în catedrala mitropolitană. Această manifestare este la a doua ediție, după cea de anul trecut.

Corul de muzică psaltică „Byzantion“ a fost înfiinţat în anul 1997, la Iaşi, activând la vremea respectivă în cadrul Seminarului Teologic Ortodox Liceal „Sfântul Vasile cel Mare“ din Iaşi. Până în anul 2001, corul s-a intitulat „Basileus“, ulterior fiind denumit „Byzantion“ de către Preafericitul Părinte Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, pe atunci Mitropolit al Moldovei şi Bucovinei. Formaţia „Byzantion“ a participat până în prezent la numeroase festivaluri de muzică religioasă, simpozioane internaţionale de muzică bizantină, la sărbători ale mănăstirilor sau parohiilor ortodoxe din ţara noastră, dar şi din Franţa, Italia, Polonia, Grecia, Belgia, Luxemburg şi Germania. Sub directa îndrumare a mentorului Lykourgos Angelopoulos, arhonte protopsalt al Arhiepiscopiei de Constantinopol şi profesor de muzică bizantină la Conservatorul de stat şi la Conservatoarele „F. Nakas“ şi „N. Skalkotas“ din Atena, Corul „Byzantion“ a înregistrat până în prezent nouă albume de muzică bizantină. Prin aceasta s-a dorit reînvierea tradiţiei muzicale româneşti prin imprimări, reeditări, cercetări ale manuscriselor, dar şi prin participarea în fiecare an la marile hramuri ale schiturilor româneşti din Sfântul Munte Athos.

Corul de muzică psaltică „Byzantion“ activează actualmente în Iaşi, sub ascultarea Înalt Preasfinţitului Părinte Teofan, sub patronajul Universităţii de Arte „George Enescu“ din Iaşi, fiind reprezentată de Asociaţia Culturală „Byzantion“, şi are drept scop promovarea valorilor muzicale ortodoxe. Corul «Byzantion» a reprezentat, mai întâi de toate, bucuria de a înălţa împreună cântări alese lui Dumnezeu. A fost dintotdeauna prilej de căutare, de provocare, de căderi şi de luptă, de mulţumiri sufleteşti. Este o încercare de a găsi o cale de a-I plăcea lui Dumnezeu cât mai bine prin muzică, lucru pe cât de simplu pe atât de complex, de anevoios. Am avut mai mereu şansa de a trăi momente alese de sărbătoare alături de oameni duhovniceşti, fie la lumina unei lumânări dintr-o bisericuţă athonită pe vârf de munte, fie la slujbe arhiereşti. Cea mai mare provocare pentru Byzantion rămâne conştiinţa că interpretul desăvârşit este acela care a reuşit să îmbine munca de cercetare cu rugăciunea aplicată în cântare.

Locuri de parcare si traseele pelerinilor veniti in grupuri organizate la Hramul Sfintei Parascheva

Pentru buna desfasurare a manifestarilor care marcehaza Sarbatorile Iasului, in perioada 6 – 17 octombrie, Primaria Iasi a impus o serie de reguli in ceea ce priveste circulatia auto pe strazile din municipiu.

Autocarele pelerinilor vor fi parcate pe bdul Mangeron, tronson cuprins intre Podul Ros si bdul T. Vladimirescu si pe Splai Bahlui mal Stang tronson cuprins între Palat si Pod Cantemir. Pelerinii veniti in grupuri organizate au la dispozitie urmatoarele locuri de parcare: Zona C. Negri – Parcare Barboi, Hala Centrala – Parcare Barboi, str. A. Panu, str. Palat (trotuar strada Palat partea dinspre Palas, trotuar Sala Sporturilor – în fata, str. Gh. Ghibanescu), str. A. Lapusneanu – parcare Romtelecom, bdul Stefan cel Mare si Sfant (parcare Teatrul National, parcare A. Barsescu). Traseul celor veniti in grupuri este urmatorul:

• dinspre zona Vaslui, Albita, Tomesti: sos. Bucium – str. Bucium – Bd. Metalurgiei – Bd. D. Mangeron – cu parcare pe bd. Mangeron si parcarile aferente facultatilor;

• dinspre Holboca: bd. Metalurgiei – Bd. D. Mangeron – cu parcare pe bd. Mangeron si parcarile aferente facultatilor);

• dinspre Letcani: DN 28 – sos. Moara de Foc – Gara – bd. N. Iorga – Gara Nicolina – bd. D. Cantemir – Splai Bahlui Stang – str. Ipsilante – (parcare pe Splai Bahlui Stang între Pod Cantemir si str. Ipsilante;

• dinspre Popricani, Carlig: bd. C. A. Rosetti – str. Cucu – Parcare „24 Ore”;

• dinspre Breazu: bd. Carol I – bd. Independentei – Parcare „24 Ore” si Romtelecom;

• dinspre Ciurea: sos. Nicolina – Podu Ros – Splai Bahlui Drept – bd. T. Vladimirescu – bd. D. Mangeron – cu parcare pe bd. Mangeron si parcarile aferente facultatilor.

 

Lansare carte si Conferinta la Iasi cu participarea Prof. Dr. Jean-Claude Larchet

Sub înaltul patronaj al Mitropoliei Moldovei şi Bucovinei, în cadrul unui parteneriat dintre Editura mitropolitană Doxologia şi Facultatea de Teologie Ortodoxă ,,Dumitru Stăniloae” din Iaşi, în data de 15 octombrie 2010, începând cu orele 19,00, în Aula ,,Mihai Eminescu” a Universităţii ,,Al. I. Cuza” din Iaşi, va avea loc lansarea volumului Sfântul Maxim Mărturisitorul, mediator între Răsărit şi Apus, în prezenţa autorului, prof. dr. Jean-Claude Larchet, lansare urmată de Conferinţa intitulată Actualitatea învăţăturii Sfântului Maxim Mărturisitorul, susţinută de teologul şi patrologul francez de credinţă ortodoxă, Jean-Claude Larchet.
Evenimentul se va desfăşura în cadrul extins al evenimentelor prilejuite de Sărbătoarea Sfintei Cuvioase Parascheva şi de aducerea la Iaşi a moaştelor Sfântului Maxim Mărturisitorul.
Profesorul Jean-Claude Larchet, născut în 1949, este Doctor în filozofie (1987) şi Doctor în teologie (1994). În anul 1972, la vârsta de 23 de ani, în perioada studiilor de filozofie se converteşte la ortodoxie. S-a impus în conştiinţa publică prin publicarea celor două două teze de doctorat: prima, în filozofie, intitulată Terapeutica bolilor spirituale. O introducere în tradiţia ascetică a Bisericii Ortodoxe (Cerf, 1992) şi a doua, în teologie, intitulată Îndumnezeirea omului la Sfântul Maxim Mărturisitorul (Cerf, 1996). Profesorul Larchet este unul dintre cei mai buni cunoscători ai teologiei Sfântului Maxim Mărturisitorul, căruia i-a consacrat trei cărţi: teza de doctorat amintită anterior, Sfântul Maxim Mărturisitorul, mediator între Răsărit şi Apus (Cerf, 1998-ediţia în limba franceză şi Doxologia, 2010-ediţia în limba română) şi Sfântul Maxim Mărturisitorul (2003). Jean-Claude Larchet este autorul a peste 15 cărţi şi a numeroase studii de spiritualitate ortodoxă.

De vorbă cu Părintele Partenie de la Athos

Parintele Partenie impreuna cu IPS Teofan - fotografie din timpul pelerinajului in Sfantul Munte din vara trecuta (FOTO: Silviu-Andrei VLADAREANU)

Părintele Partenie este de 36 de ani stareţul mânăstirii athonite ctitorite în secolul 10 de Sf. Pavel Xiropotamitul. În această mânăstire sfinţia sa a intrat ca frate la vârsta de 21 de ani. Acum este cunoscut, iubit şi respectat nu numai în Sf. Munte, ci în întreaga Grecie, având nenumăraţi fii duhovniceşti, între care mai mulţi ierarhi. Gheronda Partenie a rămas un om de rugăciune, smerit şi care preţuieşte tăcerea, cu adevărat un stareţ întocmai bătrânilor de odinioară.

La invitaţia ÎPS Teofan, Mitropolitul Moldovei şi Bucovinei, anul acesta, la hramul Cuvioasei Parascheva, sfinţia sa va veni la Iaşi împreună cu alţi câţiva părinţi şi vor aduce la închinare mâna cea dreaptă a Sfântului Maxim Mărturisitorul, odor de mare preţ care se păstrează de secole în Mânăstirea Sf. Pavel. Aceste sfinte moaşte, de altfel singurele care ni se păstrează de la Sf. Maxim, sunt aduse întâia oară în România. Şi tot întâia oară o delegaţie athonită este invitată să participe la sărbătoarea Cuvioasei Parascheva de la Iaşi.

Părinte stareţ, v-aţi născut în insula Kefalonia, din vestul Greciei. Vorbiţi-ne puţin despre copilăria sfinţiei voastre, despre vremurile de atunci.

Sunt dintr-o familie de oameni simpli cu opt copii. Părinţii mei s-au străduit să ne ţină pe calea cea dreaptă. De aceea pot să spun că am fost o familie de buni creştini. Tatăl meu s-a mutat la Domnul la 86 de ani, iar mama la 92. El era un om aspru, dar foarte moral. Şi foarte riguros în ceea ce priveşte tradiţiile. Mama era o oiţă a lui Dumnezeu. Şi nu pentru că e mama mea spun, dar în mijlocul lumii trăia ca o călugăriţă.

Eu sunt născut în 1931. Deceniul 1940-1950 a fost pentru Grecia o otravă, căci după ce s-au retras nemţii şi italienii, au venit comuniştii, războiul civil… Multe rele şi multe crime. De atunci s-a întors lumea cu susul în jos. De atâtea rele şi atâtea păcate oamenii ajunseseră nişte nefericiţi, ajunseseră de plâns.

Apoi, încet-încet, Grecia şi-a mai revenit cât de cât, a urmat vremea asta de pace, dar acum lucrurile au ajuns cu mult mai rele decât după cel de-al doilea război mondial. Acum avem globalizarea. Nu mai contează nici tradiţii, nici Evanghelie, nimic, au nivelat totul… Şi Dumnezeu să ne păzească, pentru că lumea a suferit mult şi o să sufere în continuare. Noi avem nădejdea noastră în Dumnezeu, în Maica Domnului şi în sfinţii noştri. Aşa cum merg treburile, însă, va fi din ce în ce mai rău.

Cum aţi hotărât să îmbrăcaţi haina monahală?

Cred ca a fost voia lui Dumnezeu să fac lucrul acesta. Aşa cum mama mea mă învăţase, făceam rugăciune către Maica Domnului. Îmi spunea: „Să te rogi Maicii Domnului să te ajute să devii un copil bun!”. Mă învăţa să mă păzesc de felurite păcate şi ce mă sfătuia mama, aceea şi făceam. Când aveam 16 ani, mă rugam Maicii Domnului să mă ajute să găsesc ceva de muncă, să-mi ajut familia. Nu pentru mine vroiam, pentru că nu mă deranja dacă eu trăiam mai strâmtorat, dar ţineam mult la familia mea. Deci asta era rugăciunea mea: să mă ajute Dumnezeu să găsesc ceva de muncă şi să fiu un copil bun, să mă ferească de păcate. Şi făceam anume această rugăciune după 12 noaptea. Aveam această rânduială: de la 12 noaptea la 12 şi jumătate, şi uneori chiar până la 1, citeam din cărţile Sfinţilor Părinţi, apoi îmi făceam rugăciunea.

Odată, pe când îmi făceam rugăciunea, n-am mai ştiut ce să spun şi am zis: „Maica Domnului, n-am ce să spun altceva, dar tu ştii mai bine ce trebuie şi, de vreme ce tu ştii mai bine, asta să mă ajuţi să fac!”. Am făcut metanie, mi-am însemnat perna cu semnul sfintei cruci şi, îndată cum m-am aşezat să mă culc, am auzit din icoana Maicii Domnului de lângă pat: „Tu călugăr ai să te faci!”. Eu nici măcar n-aveam habar ce înseamnă a fi călugăr. Am rămas nedumerit. Era o voce de femeie, dar o voce minunată, paradisiacă. A doua zi, am făcut aceeaşi rugăciune, cu aceleaşi cuvinte către Maica Domnului. Apoi, m-am aşezat în pat şi până să adorm stăteam cu ochii deschişi să văd: se mai întâmplă ceva? Şi numai ce aud din nou: „Copilul meu, ţi-am spus, tu călugăr ai să te faci!”. M-am ridicat şi m-am uitat prin jur. Nu era nimeni şi nu puteam să-mi explic cine vorbise. Acela a fost începutul meu către viaţa călugărească, deşi eu nici nu mă gândisem vreodată la aşa ceva. Aveam duhovnic, mergeam la biserică, mă spovedeam regulat, mă împărtăşeam şi încet-încet a venit această mare dorinţă, iar la 21 de ani am venit la mânăstire. De la 17 ani vroiam să vin, însă noi eram o familie numeroasă şi tata nu putea să ducă toată casa singur, aşa că am aşteptat să se întoarcă fratele meu cel mare din armată.

Am venit aici, la mânăstire, în 1954, de Bobotează. Mi-a plăcut mult mânăstirea, părinţii. M-a odihnit locul şi l-am îndrăgit. Şi de-atunci până astăzi ne luptăm. Avem nădejde în Dumnezeu şi în Maica Domnului. Chiar dacă suntem păcătoşi, ne rugăm Doamnei noastre, Născătoarea de Dumnezeu, să ne ajute să ne mântuim şi să nu pierdem raiul.

De 36 de ani sunteţi stareţ. Care e cel mai greu lucru pentru un stareţ?

Cel mai greu lucru este să fii stareţ! Şi cel mai uşor şi mai bun lucru este ca cineva să fie sub ascultare. Stăteam odată şi mă gândeam cum de-am trecut atâţia ani? Şi mi-am dat seama că asta n-a fost izbândă omenească ci ajutorul bunului Dumnezeu. În toate nevoile noastre Maica Domnului ne ajută în modul potrivit. Altfel nu putem să o scoatem la capăt. E foarte greu, foarte greu…

Schitul Lacu ţine de Mânăstirea Sf. Pavel. Părinţii de acolo vă iubesc pentru că ştiu că aţi avut un rol hotărâtor în salvarea schitului.

Când eram tânăr, aveam ascultarea de pădurar. Şapte ani am avut ascultarea acesta şi din această ascultare am fost ales stareţ în 1974. Era o ascultare foarte grea. Nu exista drum, ca acum. Mergeam la căsuţa din pădure numai pe jos sau cu mularii. Pe atunci, prin 1966-70, Schitul Lacu începuse deja să se ruineze. Mai erau numai vreo 6-7 părinţi. Mi-i amintesc pe părintele Ilie, părintele Pafnutie, părintele Nicolae, părintele Efrem duhovnicul, părintele Macarie duhovnicul… şi mai era un părinte Arcadie… şi un părinte Ignatie, zelotist. Mă uitam la schit cum se pierde şi plângea inima în mine. Erau unii părinţi de prin mânăstire care mergeau la casele pustiite ale schitului şi mai luau lucruri de pe acolo. Eu niciodată nu am luat nimic. Mi se rupea inima. N-aş fi putut să iau ceva de acolo. Şi aşa Schitul Lacu s-a pustiit cu desăvârşire. N-a mai rămas nici un vieţuitor. Nimeni. Ultimul a fost un diacon, Neofit, care, rămas singur şi nemaiputând să se îngrijească, a venit la mânăstire şi a trăit aici 5-6 ani, până la sfârşitul vieţii.

Ştiu că aţi făcut nenumărate intervenţii, ani la rând, către Patriarhia Ecumenică, să se îngăduie repopularea schitului cu monahi români.

După foarte multe străduinţe, multe, multe străduinţe şi multă luptă, încet-încet s-a reuşit şi au venit din nou părinţi. Personal l-am rugat pe Patriarhul Bartholomeu. Cu multă durere în inimă l-am rugat să aprobe să vină iarăşi părinţi români. Şi, cu ajutorul Maicii Domnului şi al Sfântului Dimitrie, s-a reuşit. Acum, când mă duc în Schit îmi saltă inima de bucurie. Sunt monahi, sunt preoţi, se face Sf. Liturghie… Ce lucru bun! Ce lucru bun!

Eu îi iubesc nu numai pe ei, pe părinţii din Schitul Lacu, ci pe toţi din Sf. Munte, pe toţi care se roagă. Pentru toţi fac rugăciune ca să se păzească locul acesta, pentru că este un loc unic în lume.

Am avut bucuria să remarc aici, în mânăstire, un paraclis închinat Sfinţilor Martiri Brâncoveni. Este sigurul altar închinat lor în Sf. Munte. Cred că este şi singurul paraclis din Sf.l Munte care are hramul unor sfinţi români. Cum v-a venit acest gând?

Sf. Constantin Brâncoveanu este între ctitorii mânăstirii noastre. Cu banii trimişi de el s-a reconstruit toată aripa de vest a mânăstirii şi paraclisul cu hramul Sfinţilor Împăraţi Constantin şi Elena. A fost unul dintre marii sprijinitori ai mânăstirii noastre.

Aţi fost invitat şi veţi aduce anul acesta la Iaşi moaştele Sfântului Maxim Mărturisitorul…

Mare sfânt, Sf. Maxim! L-au chinuit mult. I-au tăiat mâna. I-au tăiat limba. Mare mărturisitor! Zice Domnul: „Oricine va mărturisi pentru Mine înaintea oamenilor, mărturisi-voi şi Eu pentru el înaintea Tatălui Meu, Care este în ceruri”. Acesta este Sf. Maxim. Mare sfânt!

Eu cred că acest pelerinaj este ceva bun. Va rodi ceva bun. Din vechime mânăstirea noastră a avut strânse legături cu Moldova. Am hotărât să acceptăm invitaţia şi să venim în România pentru că ştim că România este unul dintre statele balcanice care ţine Ortodoxia. Oamenii sunt buni şi se vor folosi mult. Noi vom face această osteneală, dar şi noi ne vom folosi, şi ceva bun va ieşi din acest drum. N-am avut în vedere decât folosul duhovnicesc al creştinilor din România. Deşi eu sunt în vârstă şi nu mai sunt de călătorii şi de drumuri lungi, pentru că ÎPS Teofan ne-a chemat cu atâta dragoste şi cu atâta stăruinţă, de aceea mergem. Şi mergem cu bucurie.

Ne bucurăm şi noi mult şi vă aşteptăm cu nerăbdare la Iaşi.

Cu ajutorul lui Dumnezeu şi al Maicii Domnului!
Slavă Ţie, Dumnezeule! Slavă, Ţie Dumnezeule!

autor: Silviu-Andrei VLĂDĂREANU

sursa: Lumea Credintei nr 10/2010

Programul hramului „Sf. Cuvioasa Parascheva“ de la Iași (9-17 octombrie 2010)

Sâmbătă, 9 octombrie:

• Ora 22:25 – Sosirea delegației din Grecia cu moaștele Sf. Maxim Mărturisitorul (Aeroportul Iași).

Duminică, 10 octombrie:

• Ora 06:30 – Procesiune a moaștelor Sf. Cuv. Parascheva, înconjurul Catedralei prin Bulevardul Ștefan cel Mare și Sfânt și depunerea lor pe platoul din fața Catedralei pentru închinare;

• Orele 07:00-12:00 – Miezonoptica, Utrenia și Sf. Liturghie (în Catedrala mitropolitană);

• Orele 19:00-20:30 – Pelerinajul „Calea Sfinților“ – Scoaterea în procesiune a moaștelor Sf. Cuv. Parascheva, deplasare prin oraș (Str. Sf. Andrei, Str. Palat, Biserica „Sf. Nicolae“ Domnesc – întâlnire la Biserica „Sf. Nicolae“ Domnesc cu moaștele Sf. Maxim Mărturisitorul, Bulevardul Ștefan cel Mare și Sfânt) și depunerea lor pe esplanada din fața Catedralei mitropolitane pentru închinare.

Luni, 11 octombrie:

• Orele 08:00-11:30 – Miezonoptica, Utrenia și Sf. Liturghie (în Catedrala mitropolitană).

Marți, 12 octombrie:

• Orele 07:30-11:30 – Miezonoptica, Utrenia și Sf. Liturghie arhierească (în Catedrala mitropolitană);

• Orele 11:30-12:00 – Slujbă de pomenire pentru Preafericitul Părinte Patriarh Teoctist (în Catedrala mitropolitană);

• Orele 12:00-13:00 – Moment de evocare a personalității mitropolitului Teoctist al Moldovei și Sucevei (în Sala „Dr. Iustin Moisescu“ a Centrului eparhial Iași) care cuprinde:
  1. Proiectarea unui film despre activitatea patriarhului Teoctist ca mitropolit (și locțiitor de mitropolit) al Moldovei și Sucevei;
  2. Lansarea volumului „Urme în eternitate – Mitropolitul Teoctist al Moldovei și Sucevei“, publicat la Editura DOXOLOGIA a Mitropoliei Moldovei și Bucovinei;
  3. Vizitarea expoziției de cărți tipărite în perioada păstoririi patriarhului Teoctist în Moldova (vor fi expuse și imagini cu bisericile construite sau restaurate în această perioadă);

• Ora 18:00 – Lansarea, la Centrul Cultural Francez din Iași, a lucrării „Dicționar bilingv de termeni religioși ortodocși“, publicată la Editura DOXOLOGIA (în două volume: român-francez și francez-român), autor lect. dr. Felicia Dumas. Manifestarea este organizată în cadrul unui parteneriat cultural încheiat între Mitropolia Moldovei și Bucovinei, Universitatea „Alexandru Ioan Cuza“ din Iași și Centrul Cultural Francez;
• Orele 19:00-20:00 – Concertul „Byzantion cântă pelerinilor” (în Catedrala mitropolitană);

• Orele 21:00-01:00 – Slujba de priveghere în cinstea sărbătorii Aducerii moaștelor Sf. Ap. Andrei la Iași (Vecernia, Litia și Utrenia) – în Catedrala mitropolitană.

Miercuri, 13 octombrie:

• Orele 07:00-11:00 – Miezonoptica, Acatistul Sf. Apostol Andrei, Ceasurile și Sfânta Liturghie (în Catedrala mitropolitană);

• Ora 17:00 – Inaugurarea Librăriei DOXOLOGIA a Mitropoliei Moldovei și Bucovinei (Bulevardul Ștefan cel Mare și Sfânt nr. 14, Iași);

• Orele 18:00-19:30 – Concursul coral „Tineri lăudați pe Domnul“, ediția a VII-a (în Catedrala mitropolitană);

• Orele 21:00-03:00 – Slujba de priveghere a sărbătorii Sfintei Parascheva (Vecernia, Litia, Utrenia și Sfânta Liturghie – în Catedrala mitropolitană).

Joi, 14 octombrie:

• Ora 07:00 – Miezonoptica, Acatistul Sf. Cuv. Parascheva și Ceasurile (în Catedrala mitropolitană);

• Orele 09:00-13:00 – Sfânta Liturghie (pe podiumul de lângă Catedrala mitropolitană);

• Ora 18:30 – Deschiderea simpozionului organizat de către Complexul Muzeal Național Moldova Iași, în parteneriat cu Mitropolia Moldovei și Bucovinei, la Muzeul Unirii din Iași, intitulat „Monumentul – Tradiție și viitor“, Ediția a XII-a. Simpozionul va avea o secțiune dedicată bisericilor și mănăstirilor fortificate din Moldova și în special Mănăstirii Golia (anul acesta se împlinesc 350 de ani de la sfințirea bisericii Mănăstirii Golia);

• Orele 18:30-22:00 – Slujba de priveghere a Sfântului Maxim Mărturisitorul (Vecernia, Litia și Utrenia) – în Catedrala mitropolitană*.

Vineri, 15 octombrie:

• Orele 07:00-11:30 – Miezonoptica, Ceasurile, Sfânta Liturghie (în Catedrala mitropolitană).

• Ora 10:00 – Deschiderea Simpozionului Internațional „Anul omagial al Crezului Ortodox și al Autocefaliei Bisericii Ortodoxe Române“ organizat de Facultatea de Teologie Ortodoxă „Dumitru Stăniloae“ din Iași (în Sala „Dr. Iustin Moisescu“ a Centrului eparhial Iași);

• Orele 16:00-18:00 – Ceasul al IX-lea, Vecernia și Paraclisul Sf. Cuv. Parascheva;

• Ora 19:00 – Lansarea lucrării „Sfântul Maxim Mărturisitorul – Mediator între Răsărit și Apus“, publicată la Editura DOXOLOGIA, autor Jean Claude Larchet. Lansarea se va face în Aula „Mihai Eminescu“ a Universității „Alexandru Ioan Cuza“ din Iași, urmată de o conferință susținută de autor cu tema: Actualitatea teologiei Sfântului Maxim Mărturisitorul.

Sâmbătă, 16 octombrie:

• Manifestări dedicate împlinirii a 20 de ani de la trecerea la cele veșnice a părintelui Paisie Olaru de la Mănăstirea Sihăstria.

• Orele 8:00-10:00 – Sfânta Liturghie arhierească (în biserica mare a Mănăstirii Sihăstria);

• Orele 10:00-10:30 – Trisaghion pentru părintele Paisie Olaru (la cimitir);

• Orele 10:30 -13:30 – Simpozion dedicat părintelui Paisie Olaru (în demisolul bisericii mari a Mănăstirii Sihăstria).

Duminică, 17 octombrie:

• Orele 08:30-12:30 – Resfințirea bisericii Mănăstirii Golia, urmată de Sfânta Liturghie arhierească;

• Ora 17:00 – Sfințirea locului pe care se va ridica biserica parohială „Sf. Maxim Mărturisitorul“ din cartierul Munteni-Copou (municipiul Iași).

_______________________

*La această slujbă de priveghere răspunsurile la strană vor fi date de corul Byzantion. Cativa din membrii acestui cor s-au ostenit să traducă slujba Sfântului Maxim Mărturisitorul după câteva manuscrise grecesti si in urma cu cateva zile au inregistrat un cd cu slujba sfântului ce va putea fi cumpărat de hramul Sfintei Parascheva. De asemenea corul iesean, va da raspunsurile la Sfânta Liturghie din ziua propriu-zisă a hramului, precum şi a doua zi.

Sâmbătă, 9 octombrie:
Ora 22:25 – Sosirea delegației din Grecia cu moaștele Sf. Maxim Mărturisitorul (Aeroportul Iași).
Duminică, 10 octombrie:
Ora 06:30 – Procesiune a moaștelor Sf. Cuv. Parascheva, înconjurul Catedralei prin Bulevardul Ștefan cel Mare și Sfânt și depunerea lor pe platoul din fața Catedralei pentru închinare;
Orele 07:00-12:00 – Miezonoptica, Utrenia și Sf. Liturghie (în Catedrala mitropolitană);
Orele 19:00-20:30 – Pelerinajul „Calea Sfinților“ – Scoaterea în procesiune a moaștelor Sf. Cuv. Parascheva, deplasare prin oraș (Str. Sf. Andrei, Str. Palat, Biserica „Sf. Nicolae“ Domnesc – întâlnire la Biserica „Sf. Nicolae“ Domnesc cu moaștele Sf. Maxim Mărturisitorul, Bulevardul Ștefan cel Mare și Sfânt) și depunerea lor pe esplanada din fața Catedralei mitropolitane pentru închinare.
Luni, 11 octombrie:
Orele 08:00-11:30 – Miezonoptica, Utrenia și Sf. Liturghie (în Catedrala mitropolitană).
Marți, 12 octombrie:
Orele 07:30-11:30 – Miezonoptica, Utrenia și Sf. Liturghie arhierească (în Catedrala mitropolitană);
Orele 11:30-12:00 – Slujbă de pomenire pentru Preafericitul Părinte Patriarh Teoctist (în Catedrala mitropolitană);
Orele 12:00-13:00 – Moment de evocare a personalității mitropolitului Teoctist al Moldovei și Sucevei (în Sala „Dr. Iustin Moisescu“ a Centrului eparhial Iași) care cuprinde:

1. Proiectarea unui film despre activitatea patriarhului Teoctist ca mitropolit (și locțiitor de mitropolit) al Moldovei și Sucevei;
2. Lansarea volumului „Urme în eternitate – Mitropolitul Teoctist al Moldovei și Sucevei“, publicat la Editura DOXOLOGIA a Mitropoliei Moldovei și Bucovinei;
3. Vizitarea expoziției de cărți tipărite în perioada păstoririi patriarhului Teoctist în Moldova (vor fi expuse și imagini cu bisericile construite sau restaurate în această perioadă);

Ora 18:00 – Lansarea, la Centrul Cultural Francez din Iași, a lucrării „Dicționar bilingv de termeni religioși ortodocși“, publicată la Editura DOXOLOGIA (în două volume: român-francez și francez-român), autor lect. dr. Felicia Dumas. Manifestarea este organizată în cadrul unui parteneriat cultural încheiat între Mitropolia Moldovei și Bucovinei, Universitatea „Alexandru Ioan Cuza“ din Iași și Centrul Cultural Francez;
Orele 21:00-01:00 – Slujba de priveghere în cinstea sărbătorii Aducerii moaștelor Sf. Ap. Andrei la Iași (Vecernia, Litia și Utrenia) – în Catedrala mitropolitană.
Miercuri, 13 octombrie:
Orele 07:00-11:00 – Miezonoptica, Acatistul Sf. Apostol Andrei, Ceasurile și Sfânta Liturghie (în Catedrala mitropolitană);
Ora 17:00 – Inaugurarea Librăriei DOXOLOGIA a Mitropoliei Moldovei și Bucovinei (Bulevardul Ștefan cel Mare și Sfânt nr. 14, Iași);
Orele 18:00-19:30 – Concursul coral „Tineri lăudați pe Domnul“, ediția a VII-a (în Catedrala mitropolitană);
Orele 21:00-03:00 – Slujba de priveghere a sărbătorii Sfintei Parascheva (Vecernia, Litia, Utrenia și Sfânta Liturghie – în Catedrala mitropolitană).
Joi, 14 octombrie:
Ora 07:00 – Miezonoptica, Acatistul Sf. Cuv. Parascheva și Ceasurile (în Catedrala mitropolitană);
Orele 09:00-13:00 – Sfânta Liturghie (pe podiumul de lângă Catedrala mitropolitană);
Ora 18:30 – Deschiderea simpozionului organizat de către Complexul Muzeal Național Moldova Iași, în parteneriat cu Mitropolia Moldovei și Bucovinei, la Muzeul Unirii din Iași, intitulat „Monumentul – Tradiție și viitor“, Ediția a XII-a. Simpozionul va avea o secțiune dedicată bisericilor și mănăstirilor fortificate din Moldova și în special Mănăstirii Golia (anul acesta se împlinesc 350 de ani de la sfințirea bisericii Mănăstirii Golia);
Orele 18:30-22:00 – Slujba de priveghere a Sfântului Maxim Mărturisitorul (Vecernia, Litia și Utrenia) – în Catedrala mitropolitană.
Vineri, 15 octombrie:
Orele 07:00-11:30 – Miezonoptica, Ceasurile, Sfânta Liturghie (în Catedrala mitropolitană).
Ora 10:00 – Deschiderea Simpozionului Internațional „Anul omagial al Crezului Ortodox și al Autocefaliei Bisericii Ortodoxe Române“ organizat de Facultatea de Teologie Ortodoxă „Dumitru Stăniloae“ din Iași (în Sala „Dr. Iustin Moisescu“ a Centrului eparhial Iași);
Orele 16:00-18:00 – Ceasul al IX-lea, Vecernia și Paraclisul Sf. Cuv. Parascheva;
Ora 19:00 – Lansarea lucrării „Sfântul Maxim Mărturisitorul – Mediator între Răsărit și Apus“, publicată la Editura DOXOLOGIA, autor Jean Claude Larchet. Lansarea se va face în Aula „Mihai Eminescu“ a Universității „Alexandru Ioan Cuza“ din Iași, urmată de o conferință susținută de autor cu tema: Actualitatea teologiei Sfântului Maxim Mărturisitorul.
Sâmbătă, 16 octombrie:
Manifestări dedicate împlinirii a 20 de ani de la trecerea la cele veșnice a părintelui Paisie Olaru de la Mănăstirea Sihăstria.
Orele 8:00-10:00 – Sfânta Liturghie arhierească (în biserica mare a Mănăstirii Sihăstria);
Orele 10:00-10:30 – Trisaghion pentru părintele Paisie Olaru (la cimitir);
Orele 10:30 -13:30 – Simpozion dedicat părintelui Paisie Olaru (în demisolul bisericii mari a Mănăstirii Sihăstria).
Duminică, 17 octombrie:
Orele 08:30-12:30 – Resfințirea bisericii Mănăstirii Golia, urmată de Sfânta Liturghie arhierească;
Ora 17:00 – Sfințirea locului pe care se va ridica biserica parohială „Sf. Maxim Mărturisitorul“ din cartierul Munteni-Copou (municipiul Iași).

Moastele Sfantului Maxim Marturisitorul la Iasi

Ca în fiecare an, sărbătoarea Sfintei Cuvioase Parascheva este un prilej de apropiere şi de mărturisire comună pentru credincioşi din ţară şi din străinătate, care vin la Iaşi pentru a se închina la moaştele Sfintei Parascheva şi ale altor sfinţi ai Bisericii Ortodoxe.

Anul acesta, pelerinii care vor veni să se închine la moaştele Sfintei Parascheva se vor putea închina şi la moaştele Sfântului Maxim Mărturisitorul care vor fi aduse de la Mănăstirea „Sfântul Pavel Xiropotamiteanul” din Muntele Athos. Delegaţia athonită condusă de Părintele Partenie – stareţul mănăstirii – va sosi la Iaşi sâmbătă 9 octombrie.

Sfântul Maxim Mărturisitorul a trăit în secolul 7 şi este unul dintre Stâlpii Ortodoxiei – cel mai aprig luptător împotriva ereziei monotelite. Pentru a-l reduce la tăcere, împăratul Constans al II-lea a trebuit să îi taie limba şi mâna dreaptă şi să îl exileze la marginea imperiului, în părţile Georgiei de astăzi de unde s-a şi mutat la Domnul în scurt timp fără a face nici cel mai mic compromis dogmatic.

Mâna sa dreaptă tăiată de eretici, însă rămasă întreagă şi nestricată de, iată, mai bine de 1300 de ani, constituie singurele sfinte moaşte care ni s-au păstrat de la acest mare cuvios. Ele se găsesc la Mânăstirea Sfântul Pavel din Athos şi, la invitaţia IPS Teofan, Mitropolitul Moldovei şi Bucovinei vor fi scoase întâia oară din Sfântul Munte şi aduse spre închinare la Iaşi, la sărbătoarea Sfintei Parascheva.

După cum se ştie, Sfântul Maxim Mărturisitorul a adormit în data de 13 august 662. Sursele greceşti vorbesc despre „Schemaris” ca loc al morţii sale care a fost identificat de cercetători drept cetatea Muri (Tsikhe Muri) de lângă Tsageri – Georgia. Această teză este susţinută şi de o puternică tradiţie locală care plasează mormântul Sfântului chiar la baza muntelui pe care este ridicată cetatea Muri. Acum pe locul mormântului se găseşte o mică biserică, însă în vechime era o mănăstire numită „a Sfântului Maxim”. În joia din Săptămâna Luminată localnicii îl prăznuiau aici pe Sfântul Maxim Mărturisitorul.

Poate pentru că data de 13 august este Odovania praznicului Schimbării la Faţă, poate şi pentru că Biserica a socotit că se cuvenea ca Sfântul Maxim să fie pomenit în ianuarie, alături de marii teologi, prăznuirea sa a fost hotărâtă definitiv pentru 21 ianuarie. În 13 august, data adormirii lui, în calendar este însă menţionată „Mutarea moaştelor Sfântului Maxim Mărturisitorul din Georgia la Constantinopol”. Unele surse sunt chiar mai precise arătând că moaştele Sfântului ar fi fost aduse de fapt pe ţărmul asiatic al Constantinopolului, în Mânăstirea Maicii Domnului din Chrysopolis unde el vieţuise ca monah.

Bazându-se pe faptul că singurele surse care vorbesc despre mutarea moaştelor Sfântului la Constantinopol sunt unele texte liturgice târzii (secolele 11- 12), dar care nu precizează însă nicăieri când a avut loc această mutare cât şi pe tradiţiile locale georgiene, unii cercetători opinează chiar că este posibil ca un astfel de transfer să nu fi avut niciodată loc.

Fie că moaştele Sfântului Maxim au rămas în vreun loc neştiut în Georgia, fie că au fost aduse la Constantinopol şi s-au risipit după cucerirea lui de către turci, se pare că astăzi ele nu se mai păstrează.

Se păstrează însă o parte din mâna dreaptă a Sfântului, cea care împăratul Constans a poruncit să fie tăiată în anul 662 în Constantinopol. Nu se ştie când acest odor de mare preţ a ajuns în Athos. Cea mai mare parte din arhivele mânăstirii Sfântul Pavel s-a pierdut mai întâi în 1307 când catalanii au pustiit Sfântul Munte şi apoi în cumplitul incendiu care a distrus mânăstirea în 1902. Toate vechile proschinitare ale Sfântului Munte confirmă însă prezenţa acestor sfinte moaşte la Mânăstirea Sfântul Pavel.

Este limpede că un lucru atât de valoros  nu putea să circule oricum. Posibil ca mâna Sfântului Maxim să fi fost adusă din Constantinopol în secolul 11 de însuşi ctitorul mânăstirii, Sfântul Pavel Xiropotamitul, care, fiind de neam împărătesc, a adus din Bizanţ cu el, o mare bucată din lemnul Sfintei Cruci şi alte odoare de preţ pentru cele două ctitorii ale sale din Athos.

O altă posibilitate care nu trebuie exclusă este ca mâna Sfântului Maxim să fi fost dăruită mânăstirii de prinţesa Maro, fiica craiului Serbiei, Gheorghe Brancovici. Ea fusese dată de soţie sultanului Murad al II-lea şi a fost cea care l-a crescut pe Mahomed al II-lea, viitorul cuceritor al Constantinopolului. Având dreptul de a-şi păstra credinţa creştină şi bucurându-se de un statut special la curtea sultanului, ea a recuperat darurile magilor care fuseseră prădate de turci de la una din bisericile din Constantinopol şi le-a adus în 1470 la Mânăstirea Sfântul Pavel dimpreună cu alte odoare. Este posibil ca între aceste „alte odoare” să fi fost şi mâna Sfântului Maxim Mărturisitorul.

Să dăm slavă lui Dumnezeu că aceste sfinte moaşte s-au păstrat până în zilele noastre spre mărturie a dreptei credinţe şi îndemn pentru noi de a mărturisi adevărul, după pilda celor de odinioară.

sursa: Lumea Credintei nr. 10/2010

P.S. AICI puteţi citi un articol mai larg despre viaţa Sfântului Maxim Mărturisitorul